入诡神宗,傀人经中的知识是必不可少的。

　　他总不能自创一本正统修行功法,然后跑过去加入本宗吧。

　　那还自创哪门子功法。

　　《雷经》它不香吗？

　　于是,李浩然率先翻开了傀人经。

　　傀人经的修炼者是血肉能量操控的专家，能利用血肉能量改造自身或者制造出血肉傀儡。

　　垃圾。

　　这一部分李浩然直接略过。

　　他主要看的是吸收污染灵气的那一部分。

　　与正统修行功法不同，吸收污染灵气的修行者如果还是按照以往的方式，就这么直愣愣地吞吐灵气，将其存储于自己体内并缓慢改造身体。

　　下场只会有一个，那便是肉体会迅速崩溃，最后变成无意识的诡异。

　　而如果想要避免这个下场，便需要反其道而行，先利用诡珠改造自身，然后再去吸收污染灵气。

　　这让李浩然不禁想到驱诡人。

　　二者之间颇有些共同之处。

　　只是驱诡人更偏向于借用诡珠的力量。

　　而诡神宗修士更像是直接与诡珠进行融合。

　　诡神宗的融合法门，并不会为吸收诡珠者直接带来力量，而更倾向于改变他们的生命本质，并且这一过程是不可逆的。

　　难怪类似于启明子等旧时代的修行者宁愿修为再无寸进，也不愿意修炼诡神宗的功法。

　　一旦你将自身改造成诡异体质，那便意味着你将再也无法修炼正统法门，也无法再吸收纯净灵气。

　　并且，随着境界的越来越高，自身吸收的污染灵气越多，陷入疯狂之中似乎是不可避免的结局。

　　在傀人经中也没有记载元婴期之后的修炼法，似乎是觉得没有人靠着这本功法活到元婴期。

　　好在，李浩然只是用分身修炼，不论怎么折腾都无所谓。

　　之前他就曾经修炼过傀人经，对于这一过程早已经轻车熟路。

　　只是简单了解原理之后，他便将《傀人经》扔到一旁，并拿起了《七煞真经》

　　时间缓缓向前推移。

　　很快，李浩然便放下手中的七煞真经。

　　这本功法中所记载的，吸收灵气的部分没什么新奇的，与大部分的功法都大差不差。

　　有趣的是其中记载的，炼制煞兵以及煞童的法门。

　　煞兵有点类似于傀人经中的血肉傀儡，只要有血肉，只要有尸体，便能够随手炼制。

　　而煞童，才是七煞宗门人赖以对敌的真正手段。

　　煞童，需要找寻在特殊时间出生，并以特殊方式死去，魂魄中蕴含着巨大怨念的尸体与魂魄，加上施术者自身的某种本源炼制而成。

　　而这所谓的本源，李浩然一眼就认出来，有点形似于西方宗教所说的七宗罪。

　　暴食、**、贪婪、愤怒、嫉妒、懒惰以及傲慢。

　　他刚看到这里的时候都乐了。

　　什么挂羊头卖狗肉。

　　不过看到后面，李浩然也看到了功法创造者的解释。

　　原来对方当年游历世界，准备完善自

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