2)第四十八章武学之道(求订阅,均百抽奖)_虞书
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  说“这释家分为十宗,有大小乘之分,至于武学,贫道也认为有大小乘之分。现在所谓的外家、内家、北派,南派。门类杂多,种类也杂,却不过在下乘武功中兜圈子而已,终期他们一生,也无法窥上乘武学大秘制门径。”

  “不过就算如此,这些人还沾沾自喜,认为一剑可为天下师,一招可为天下法。这不过雀鸟之见,不知鹏之图南。”

  刘思永听到入迷,好奇询问说“那么按照道长你来看,这上乘武学是什么?”

  “以道为体,以法为用,体用兼备,性命力修。闪舞而下乘之武,不明真妙,妄行其是,。拔剑出拳,快意一时,徒有匹夫之勇,纵使能名扬天下,技盖一时,亦不过以管窥天,以锥刺地。”

  刘思永听到这里,点点头,这时候忘月继续说“你现在明白大小乘之别了吧。”

  “这倒是明白,这就和君子小人之别,君子之儒,忠君爱国,守正辟邪,当使泽及当时,名流后世。若是小人之儒,唯务雕虫,专攻翰墨,青春作赋,皓首穷经,面上虽有千言,胸中实无一策。”

  忘月点点头,然后说“你可知道,这大乘武学有八秘。”

  刘思永说自己还在小乘武学打转,怎么知道大乘武学奥妙。

  “以修神室,神室完全,大道成就,永无渗漏。这就是所谓化境,所谓金刚不坏是也。这天下,在玉箫郎君仙逝之后,就要再也没有人达到了。”

  刘思永看着忘月,好奇询问说“就连道长你也没有达到吗?”

  “没有,贫道和你说八秘吧。这八秘是刚柔、诚信、和静、虚灵是也。”

  忘月继续告诉他这八个字的分别解释“刚之一法,乃神室之栋梁。此之为物,刚强不屈,无偏无倚,端正平直,不动不摇,其所任实重,其实尤大,神室斜正好歹,皆在于此。

  柔之一法,乃神室之木料。木料之为物,其性顺金,可曲可直,可方可圆,随材而用,大以大用,小以小用,无处不宜,锯也受的,斫也受的,刻也受的,打也受的。欲修神室,先办木料,木料周全,从此修为,应手而成。

  诚之一法,乃神室之基址。基址之为物,坚实敦厚,无物不载,神室成败,皆在于此,乃造神室之第一要着。故基址筑就,平正稳当,永无坎陷崩塌之患。

  信之一法,乃神室之椽瓦。椽瓦之为物,攒簇一气,遮蔽上下,护持全室。椽瓦周密,外挡邪风,内蓄和气,神室得以坚久不败

  和之一法,乃神室之门户。门户之为物,光明通透,绝无遮碍,出入随便,开阖有时,防外谨内,门户一立,神室成就。

  静之一法,乃神室之墙壁。墙壁之为物,根本端正,高低相称,无缝无隙,所以稳定粱柱,坚固上下,墙壁一起,神室有象

  虚之一法,乃神室之堂中。堂中之

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