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他拿着这邪神雕像，主要是想看能否根据这雕像感应到邪神本体所在。
可惜，当他拿着这邪神雕像出了河间府城，却发现这雕像上的神韵迅速减弱，片刻间就消失无踪了。
与此同时，河间府为中心的各地，蝗灾迅速减弱，尤其是失去了领头的妖蝗后，被民众迅速扑灭，而不是扑灭一批，生出更多的一批。
更值得欣喜的是，不过几天，河间府下了一场大雨，彻底扑灭了这场蝗灾。
原来，随着那妖蛟被杀，被束缚在黄河沿岸的雨云失去了约束，黄河两岸开始陆陆续续下起雨来，尽管由于斗法，消耗了大量雨云，但还是彻底缓解了两岸的旱，消弭了愈演愈烈的蝗灾。
而陈天发现，随着神韵的减弱，自己却再也不能确定那蝗神所在的位置了。
陈天知道这家伙可能看况不妙，遵循习躲入了地下去了，只得叹息一声，将这雕像封，放入储物袋中，看下次有没有机会再收拾她。
于是陈天没再管，依旧南下，这次直到传入黄河，进入金国控制区域。
随着蒙兀和宋国同时与金国开战，他被压缩到了黄河到淮河区域之间这片不算宽敞，却是昔中原膏腴之地的区域。
跨过黄河，陈天的第一个印象就是难民，到处都是难民。
这样一对比，蒙兀人虽然嗜杀成，但到底还有个新生政权的样子，这金国却是一副亡国之兆，社会秩序彻底失控。
因战争、饥荒产生了无数难民，谢谢难民既没有约束，也没有引导，每个城池只是关闭城防，防止难民进入，其他的就是驱赶，任由难民四处流浪。
至于因此会不会有人利用那些难民做出什么杀官造反、拦路抢劫的事，每人在乎。
陈天混入了最大的一股难民之中。
这是一股从金都及黄河南岸往淮河流域逃窜的难民。
这股难民已经汇聚了上万人，但是沿路所有城池都是一个态度：驱逐。
陈天混入了这股人群之中。
这股人看着极为庞大，但是却以一个个宗族为基本单位分布，没有宗族的，则只能算做附庸，是最被歧视、侮辱的人群。
没错，这种逃难的人群中，欺压也无处不在，难民们本带的物资不多，想要有点多余的物资，只能剥削更弱小的人群。
陈天干脆进入了这最弱小的人群之中，这里连平装都没有几个，因为能有点力气的青壮都被别的人群吸纳了，就是一些稍有姿色的妇人、男女，都消失殆尽，他们要么被卖，要么被抓，留在这里的，只有没有任何价值的老弱妇孺。
而且，每天还有许多这种老弱妇孺跟不上队伍，走着走着，就倒在了路上，没有人哭喊，甚至没有人多看一眼，只有远处有几只吃了人，在异化的精怪跟在他们后面。
人群大致
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