但这三者实为一体，想要完整制作出一张符篆，必须观想符意、描摹符形、灌注符力，三者同步，一气呵成才可。

　　至于其他的符纸、灵墨，只能算是辅助物品，有固然好，没有也能将就。比如在某种环境下来不及拿出符纸灵墨，直接以血在空气中画符，也是可以的。

　　同时，符篆也是修道界通用货币，特别是筑基期符篆，由于通常都是叠成铜钱状，所以又称之为符钱。

　　画符所用的墨、笔、符纸也都是大有讲究，墨可以用各种妖兽血液、灵矿、灵植等灵物调配；笔的制作更是与法器炼制一脉相承；而纸则有纸符纸、金符纸和玉符纸，纸符纸以灵植按照俗世造纸方法得来，大致品阶都在筑基阶段，用灵气激活使用，使用一次就会毁坏。金符纸则是金属灵矿经过冶炼、锻打制成，一般可使用不超过十次。玉符纸则需要采集极品灵玉，稍加炼制即可，可长期使用，即使灵玉本身灵气耗尽也可以从新温养。

　　这都是《清微符篆探基》上所记载的基础知识，至于具体做法，就只有纸符纸及数个筑基期灵墨、灵笔的制作方法。

　　只是能炼制玉符的玉髓稀少难寻，特别是炼制元神期玉符的极品灵玉，更是万金难寻，只在昆仑山等极少数环境特别恶劣的地方存在。

　　还有一种方式，就是炼制符器，也就是陈天委托陶翁蕴养的那枚玉簪一般，以近似炼器的方式制符，这种符器，日后可随着拥有者功力进步、对符篆的理解而不断完善、进化，对于本身道途都有不小的助力。如清微派这种符篆大宗，弟子筑基时就会将其选中的一道符篆种子打入丹田，随着修行，种子渐渐演化为种种符篆、神通，乃至到了金丹期，符篆种子就会与金丹合而为一，运用这之中的种种法术便会如手使指，灵动如意，且不需要耗费多少法力，比散修运用法术还需要掐诀念咒不知道要高明多少。

　　只是怎么将符篆收入丹田，甚至孕养如一，这就需要功法相助了，普通的祭炼只能增强符篆威力，且有上限，无法做到符篆与神魂、法力融合，共同成长。

　　所以筑基阶段，修士能得到一件符器，往往会欢呼雀跃。只是到达金丹期后，符器威力渐渐赶不上金丹法术，才会淘汰。

　　尽管对于这本《清微符篆探基》已经烂熟于心，但是开始几天，陈天仍没有成功一次，主要就是心意动作不能协调，符形已经画完，符意还没有观想完整，或者忘记灌注符力。

　　直到半个月后，画了上千张废弃符篆后，陈天才慢慢找到那种身意合一，诸符在心的感觉，勉勉强强能画出最低级的一窍符篆来，至于两窍的，难道又会增加数倍。可见在这一道，他实在是没什么天赋，来钱路径注定黯淡。

　　窍眼是符篆的

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