1)第119章 孕育死灵_星尘武装
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  俗话说,见一叶而知秋。

  从影妖2号那里获得的信息含金量,跟第一个的相去甚远,因为雷同信息太多。

  异族虽然已经有了个体及家庭的概念,但总体而言还是氏族团体放在第一位的,过着传说中的大集体生活,隐私不多。

  异族的社会结构不似人类的那般复杂庞大,三言五语就能将其大概说清楚。在季良看来,往好了讲,异族们思想单纯、质朴、好控制,往差了说那就是原始蒙昧,与之谈什么自由、独立、友好共存都是奢念。

  人总是对未知的东西产生恐惧,知道的越少,恐惧往往越强。

  当初,季良将异族想象成了孵化恶魔的温床,生命的大敌。现在了解的多了,鬼神色彩也就淡去了。

  虽然以他获得的这点信息,不过是看到冰山一角,但季良却通过这里的异族看到了一个框架,这个框架代表了一个限度,异族并没有因为浩劫,就直接异化突变到超出上限,成为动辄就诞生灭世级妖孽的新物种,它们还是受到了相当的制约,这制约就是人本身,凡人,哺乳类、灵长目生物。

  然而,季良心底的大恐惧,并未因对异族的了解而减轻多少,因为他从两头影妖的记忆中获知了一个相同的重要信息:它们要来了。

  异族中有一个职业,音译异族语,叫贡喀拉,季良个人翻译,意译为:天预祭祀。

  对异族中有从事预言占卜工作的家伙,季良丝毫不觉的奇怪,人类的文明历史中,这类工作不也很是受人崇敬了一段时间么?

  季良真正在意的是‘它们’。

  作为万有可能论的支持者,季良很少会信‘一定怎么怎么样’这样的说法。相应的,他相信‘空穴来风、事出有因’那一套。

  人类的历史有300多万年,而地球的历史是46亿年,期间,经历了6次物种大灭绝,盛世时代,人类在地球上发现了很多无法解释的代表着文明和知识的物件。

  结合这些信息,季良对‘它们’有了一个臆测:当地球的环境不再适宜,它们选择了沉眠或离开,现在,它们要回来了!

  “说不定,这些王八蛋就是一帮超级候鸟,整个群体以万年为基本单位实施迁徙,人类于它们看来,不过是在其迁徙离开后新生出的杂草或虫子!”

  悲催的臆测,导致了新一轮的危机意识产生,以恐惧为动力源泉、且有那么点杞人忧天倾向的季良、在这个世界中似乎永远都不乏奋斗的理由。

  而越是压力巨大,季良就越会不自觉的对基础类的东西产生近乎偏执的追求。

  “危机、危机,有危险,也有机遇。不知道危机会是什么,又将以什么样的情况出现时,该如何应对危机?只有一样,打好基础,为随时应对各种类型的危机而做准备。盲目的发展,很可能导致费力不讨好,

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