在音杀的*过程中，走上不同的道路。

　　原因其实很简单，因为音杀之术是最注重心性*的。什么样的心性，便会*成什么样的音杀之术。

　　慈悲之人能够*成大梵佛音，与浑浊的尘世之间净化一切的污垢。

　　痴情之人能够*成燃情之音，以火焰一般的热情来引发心灵的共鸣。

　　善良之人能够*成济世之音，以博大的胸怀来抚平所有的创伤。

　　而眼前的这位青衣老者，*的却是杀伐之音，那沉重的杀伐之意，夹杂着浓重的血腥气息，仿佛在向世人诉说着自己的冷酷与残忍。

　　一般的对手不清楚青衣老者的底细。很容易一上来就找了对方的道，被凶猛的杀伐之音死死地压制下去。千万别小看这音杀的实力，音杀不是直接伤害对方的肉身，而是直接破坏对方的精神。一旦对方耗尽了精神力，那么就如放在同毡板上的肉，只有任凭宰割的份了。

　　不过音杀之术也能够破解，只要紧守住自己的道心，就能与其进行抗衡。如此一来，境界的高低就一幕了然了。若是遭受音杀攻击之人，境界远超于施术者，那么他或许能不受丝毫的影响。而且一旦他趁机展开*，还有可能使对手遭受反噬的下场。所以说音杀之术是一把双刃剑，既能伤敌，也能伤己。

　　只是在大多数的情况之下，*音杀之术的高手，都喜欢先发制人，因为那样最有可能将主动权掌握在自己的手中。

　　对于眼前的金灵猴，青衣老者显得并不怎么重视。不客气的说，他从心里看不起那些灵兽，认为那不过是为人类服务的畜生而已。这位青衣老者崇信人类至上的宗旨，他认为世上的万物之所以能够生存，都是用来为人类服务的。

　　这一次来抢夺灵兽图鉴，青衣老者就很是不以为然，他从来都不觉得那灵兽图鉴有什么宝贵的地方。但是限于某些特殊的原因，他必须参与这次行动，这也使他从始至终都表现的极不耐烦。

　　不管面对什么样的对手，青衣老者都不会改变自己的习惯。音杀之术，重在先机，无论何时何地，都必须勇往直前。

　　当杀伐之音想起的时候，整个战场都受到了一丝波及，除了青衣老者本身，包括双方在内的四人四兽，都感受到了音杀之术的威力。

　　为了不造成误伤的情况，青衣老者专门锁定了金灵猴，从而将绝大多数的音杀之力都施加到了它的身上。这样的话，剩下的众人只会感到一阵气血沸腾，最多不过是增添了几分杀气而已。

　　金灵猴静静地飘立在空中，两只圆圆的眼睛不住地在对方身上扫来扫去。一条可爱的长尾巴，也随意地晃动着。它所站立的位置，正好在音杀之术攻击的中心地带，强劲的杀伐之声，牢牢地将其覆盖了起来。

　　假如金灵猴是一个正统的修行者

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