从观测装置中看见未来之后，他干脆制定了一个大胆的计划——先将整座城市杀死，再将整座城市复活。

　　通过圣杯升格后的宝具好用是好用，但也有一个致命的缺陷，那就是会不分黑白把结界范围内所有生命复活，也许成为英灵之前的玉藻前能随意操控玉藻镇石，但马甲的精细度就没那么高了。

　　顺便一提，最后出现的“天照”并不算本尊。玉藻前的本体金毛白面九尾狐可是货真价实的人类恶，太阳神格化的天照大御神对人类的态度要复杂得多，反正不会轻易出手救人。藤丸咲小心翼翼地控制着临界的数值，最后呈现的形象大概是英灵玉藻前与神灵天照偏善一面的中和。

　　普通人、术士、改造人、以及残损的灵魂和诅咒，无一例外都从冥界重回人间，目前还处在宝具带来的昏迷中。

　　改造人本身就是被无辜牵扯进来的，目的之一就是让他们恢复正常，但那些诅咒可就不行了——要是让那几个咒灵头头复苏，他岂不是白忙一场？

　　为了抓紧时间回收那些尚无意识的诅咒，宇津见绘里濑的能力就派上用场了。

　　因为幼年时曾被邪灵诅咒附体，绘里濑在自身吸引着恶灵们的同时学会了感知死亡气息，加上她继承的冥神力量，对归为恶灵一类的诅咒一杀一个准。

　　除此之外，选择宇津见绘里濑的马甲还有最重要的一个原因——她的宝具「天遡鉾」，是神造祭器“天沼矛”的仿制品。

　　天遡鉾，乃传说中神祇伊奘诺尊和伊奘冉尊搅拌混沌、开天辟地的矛。又名天沼矛、天之琼矛或天琼戈，写作天之逆鉾、天逆鉾，是日本神话中用来创造第一块大地的矛。

　　好巧不巧，在这个世界有一把与之同名的咒具，效果为让一切咒术效果无效化，正是能破坏狱门疆的方法之一。五条悟被系统托管的芦屋道满折腾得蛮惨的，顺手帮他一把也不碍事，还能填一填之前挖的坑，不亏。

　　虽说拿据说能“让对象空间包含的构造、质量、意义、缘分等一切都回归原初混沌”的天遡鉾去解狱门疆好像有点浪费了，但反正很好用，管他呢。

　　于是回收完了大大小小的诅咒后，藤丸咲拎着长矛火速赶回了一开始的地下车站，跟刚睡醒的五条悟大眼瞪小眼。

　　“‘死神’？”五条悟重复了一遍，面带惊讶，“死神现在都雇佣童工了吗？”

　　“……”

　　你们咒术师有什么立场说这话啊，还不是一样喊未成年去拼死拼活地祓除诅咒！

　　藤丸咲强行咽下吐槽的欲望，冷漠道：“跟你没关系。而且只是被固定在了现在的模样，不用把我当成孩子。”

　　五条悟没出声，像是在思考他有意无意透露出的信息，沉默几秒后才笑着问：“那么，死神来这里有何贵干？我现在可是一步都动

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