2)第三十一章 准备筑基_孕养世界
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  修为推到筑基后,再继续探索。毕竟他们几个大都是木属性修士,对上金属性的金光虎,怎么看也不是场简单的战斗,太学想要的可不止是胜利。

  向前探索比较慢,但回道观就简单不少,一路无惊无险的就回到了道观。

  虽然对于修界者而言,这筑基根本不算什么,但对于太学来说,其中还有一些特殊的因素在其中,毕竟是在完全没有超凡力量的世界里生活了二十多年的人,如今要真正掌握一种能够直接属于自己的力量,太学表示十分的激动。另外,太学还有一些比较另类的想法,只有自己掌握了可以离体的法力,才有实现的可能。

  所以回到道观之后,他连父母都没有见,直接回到了密室开始闭关。

  密室里,太学闭目打坐。太学的无根葫芦中,太学的意识集中关注着木灵空间里的状况。现在,里面正在孕养的,是他为自己准备的筑基灵物。

  在那一道道孕育着灵性的化灵木的上方,一个小葫芦滴溜溜的悬浮在半空。一道道肉眼可见的木灵力不断的被那葫芦吸收。一天,两天,那葫芦中渐渐透出一种独特的威势。

  半个月后,葫芦口突然张开,里面喷出一道黑白交杂的水灵力,然后太学的空间一震,然后那小葫芦又将那道水灵力收了回去,这回,那水灵力已经变作两道互相追咬的鱼状灵力,一黑,一白。远远看去,黑白鱼组成的,不正是太极图。没有错,太学的筑基灵物,就是无根葫芦,虽然没有太学的第一命宝的诸般神妙,但太学将无根葫芦孕育阴阳真水的能力,通过第一命宝打回了葫芦里,然后再次孕育。最终,得到了一个可以随时招出一道可以组成太极图防御的阴阳真水的葫芦,太学决定,以后就叫它阴阳葫芦了。

  筑基灵物准备好后,太学拿出了当时临正三人带给他的天书,那上面,有属于修界者的练气功法《开界真身诀》。这是一部偏向炼体的功法,一是因为修界者的大部分灵魂都化作了第一命宝,修行元神希望不大,而是因为成为界主后,再想进步,就需要转世真身亲自进入混沌,开辟新世界。这对界主肉身的要求,确实不低。

  在仔细研究过这部总共不到三千字的功法后,太学有些无奈,真是一部简单粗暴的修行功法啊,怕是除了修界者外,没人能够修成这种东西了。说来这种修行法门实在是简单,所需要做的就是不断的将蕴含不同法则的以一种独特的方式炼化到体内。随着修为的提高,需要的灵物的质量也不断提高,属于真正的土豪修行方法。上面说这样修行出来的真身对以后界主的修行帮助很大,也不知道是真是假。

  而筑基灵物,就是第一个需要炼入体内的灵物,而且,这同时是开界五大法器之一的雏形,似乎是用来在混沌中定位并积蓄力量的法器。太学猜测,应当就像是盘古开天时那个孕育盘古的青莲一样的存在。想想自己将来有可能从葫芦中的一个蛋里出生,太学就觉得很有意思。

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