2)第二百四十节:小作休整_贤者与少女
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  而易见的东西。

  但再多的财富若花费无度也会被消耗光,滔天的权力若是在斗争之中失利也会在顷刻之间如大厦倾塌。

  让贵族家族能够总是卷土重来的真正重要的东西,一直以来都是人,以及人脉。

  仍旧以此地居住的贵族与之前一行人遭遇过的隼人族为例——前者种植烘焙的茶品与制作的蜜饯可以通过过去士族的人脉进行销售,甚至于或许会有人基于某种‘士族所做之物更为珍贵’的古怪想法高价谋求。而相比之下作为和人以外的少数民族,隼人族种植的药草则常常被贬低为旁门左道,认为是有毒有问题的。

  高贵血脉者即便客观上看家道中落,实际上拥有的社会资源也依旧远超平民。

  所谓‘没落贵族不如狗’的说法,其实主要还是来源于那些根本就没有发展成规模的乡士因为失业变成了浪人给予的印象。

  但乡士实际上本就和农民差距不是很大,很多上士等更加历史悠久成规模的士族常常蔑称他们为‘足轻组头’,不把他们视作士族同僚。

  ——但让我们话归原处。

  落魄的贵族也仍旧不会变成平民,这是一种不论在里加尔还是在新月洲都通行的道理。他们只是不复往日荣光了,但依旧不至于需要过和平民一样勉强糊口的日子。

  贵族们仍可轻易通过社交和旧时的关系获得一些平民梦寐以求的工作机会,与大商会有关系的人脉可以轻易把他们塞进去在里边混个闲职。而平民或许需要辛苦工作三五十年才能得到赏识,被任命同样的职位。

  事实上,这里会成为巫女们休整备选地点之一,也正是有这一层暗处的关系存在。

  尽管并不直接,但巫女们也是新京之剑,是代表了当朝中心意志延伸的部队。这样的一支部队去到哪一州都是被夹道欢迎的存在,会选择这片地方作为休整场所,也正是有这些说不清道不明的人脉牵连。

  作为疗养生息的场所,这里在数百年间也专门为巫女们建造了供居住的集体宿舍和一系列的配套设施。尽管她们并不常来,但这里还是有专人打扫以确保干净。

  和人讲究含蓄的礼节即便已经隐居这些人却也没有丢掉,或者某种程度上来说这些人是迄今为止一行人遇到过的最符合完美士族形象的存在。

  他们在面见大巫女确认了是随同者以后便不对构成奇异的队伍有任何议论或者好奇,每个人只是安心地做着自己的事情。

  因为这里许多人的祖先都曾是某地鼎鼎大名的华族,谁都有某种过去与辉煌,沉溺于这些过往和他人的经历不如着眼于当下。他们已经选择了隐居的生活,并且也确实每日都有许多事情要做。

  这是一种有趣的哲学,也是这个文明延续了数千年的国家独有的沉淀。

  漫长的阶梯让大部分

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