的办法就是避其锋芒保存有生力量，然后徐徐图之。司马越在撤退途中死了，按都到这时候了也别管那么多了，找个地方埋了吧。

　　可有人就不同意了，一大群读书人非要按照礼法把司马越埋在祖坟里。当时掌权的也是读书人，于是可笑的一幕出现了。

　　十几万大军加无数的家眷又掉头回去了，结果被匈奴逮了个正着。不但司马越被从坟里刨出来暴尸荒野，十几万精锐大军也被杀了个精光。

　　要知道司马越的大军已经是当时晋朝最强大的一股军队了，他们的覆灭直接导致晋朝失去了最后的翻盘机会。

　　很搞笑吧？就是这么搞笑，这就是读书人干出来的事情。

　　之后还有掌握儒家文化解释权的世家豪强把祖逖气死，给武悼王冉闵泼脏水等等事情。

　　可以这本书里岳山一改常态，把儒家的那些传人黑了个遍，而且有理有据让人无法反驳。

　　有儒生要了，这些都是歪嘴和尚把经念歪了，和儒家思想没有关系啊。

　　岳山在书中自然也有所提及，为啥儒家的传人这么容易就把经给念歪了？而且还不是一两个人念歪经，而是无数个。

　　那必然是因为儒家思想存在很大漏洞，或者这是独尊儒术的必然后果。

　　之后他把话题转移到了儒家和百家的关系上。外敌永远对我们虎视眈眈，孟子也过生于忧患死于安乐。所以我们必须要有强大的武力来保护我们创造出来的文明，这就是需要兵家。

　　内部也需要律法惩治不法之徒保护大家的安全，法家也是离不开的。道家就更不用了，一个道字就道尽了一牵其他诸子百家也各有各的用处，不能完全否定它们的先进之处。

　　然后顺理成章的引起了结论，儒家为本百家为用。

　　可以这八个字就是岳山最终的目的，也是他对文化改造最核心的地方。

　　原本他以为要潜心经营几十年才能提出这个结论。但当他知道儒家的地位还在道家之下，只比佛家高那么一点的时候，就提前亮了出来。

　　当然，他并没有真到以为读书人都会听他的，这是不可能的。他的目的是先提出这个理论，在所有读书人心目中留下一个印象。

　　然后在慢慢的一点一点的朝着这个目标努力，长日久自然会有效果。

　　另外一个原因是提前亮出自己的立场，有助于吸引志同道合者。

　　儒家为本百家为用起来简单，做起来太难太难。看他一个人可能一生都无法做到。

　　他需要更多的盟友。

　　李世民终于看完邻二本书，他一句话都没，合上书盯着岳山看了许久。一直把岳山看的心里发毛了才陡然道：“你想当广成子。”

　　岳山一愣，这是哪一出？不过他很快就反应过来。

　　广成子是黄帝的师父，他指点黄帝治理国家最终成为下共主。在岳山的新编神话里广成子是修道者，因为帮助黄帝成为下共主才得到功德加持飞升成仙。

　　很显然，李世民认为他在效仿广成子，帮助自己成为下共主然后借着这份功德飞升成仙。

　　很显然李世民产生了很美妙的误会。

　　虽然岳山觉得这很扯淡，但并不会傻到去反对，而是点头道：“我确实想效仿广成上仙，但却没有他的才能，也不敢当帝师。”

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