来现那些主持事务地汉人对他地这种行为是默许地。这才是放心捞钱。

　　让众人都没有想到地是。台吉阿尔斯楞地“清廉”名声还带来了其他地效果。比如说后来归附地那些王公贵族。开始觉得土默特汗被杀一定有道理。阿尔斯楞这等难得清廉公正地人。怎么会做那种悖逆地事情呢？

　　有武力。有财力。这样地巨大部落在草原上。那真是纷纷来投。而且现在土默特部主事地是察哈尔汗地嫡系传人额哲。这可是黄金家族地最高贵。唯一草原共主名义地继承人。这样地人还有大义地名份。

　　许多小部落原本是抱着事不关己，我不帮着满清，我也不会帮着你土默特部打仗地态度，可现在则是都来投奔。

　　这样兴旺的势头，思来想去也只有蒙元那个最鼎盛地时代了，脑筋不清楚的人看来这是草原上的蒙古要复兴了。

　　脑筋清楚的人则是看到了别的，驻扎在察哈尔汗额哲以及各部亲贵居住地边上的军营，那里禁止闲杂人等出入，那里的步卒和骑兵都要比土默特部的所有士兵精锐，而且每次的金帐议事，总是会有几位坐在上的汉人还有一位是色目人，最有权势的台吉阿尔斯楞每次布命令都是要看看他们。

　　不可能有无缘无故，莫名其妙的兴旺，土默特部在这半年中，突然死掉了土默特汗，并且经历了一次惨重损失后，居然有这样的改变，最显而易见的原因，想必就是这支驻扎边上的汉人军队还有这些汉人武将了。

　　如此的兴旺达，过来依附的话肯定会有这样那样的好处，土默特部的那些喇嘛在土默特汗被杀之后都是逃到了他处。

　　而这额哲被满清从河套那边带回来之后，已经是满清鞑虏的阶下囚，完全是个傀儡，原本那些奉承着他们察哈尔汗家族的红教喇嘛，则都是跑掉了，转而去奉承关外的那些女真八旗和蒙古八旗。

　　如今额哲也算是个傀儡，可毕竟是这么一大摊子的场面，并且富贵逼人，台吉阿尔斯楞和那些真正的主事人，在名义上还是颇为敬重。

　　很多人都开始打起了歪主意，自从在利州稳定下来开始，红教和黄教的喇嘛就都来到这里。

　　先是请求蒙古各王公和亲贵捐献修庙，这些蒙古贵族们一般都是信奉密宗的，利州本来不过是个小城镇，没什么寺庙，这次既然是安定下来了，修庙倒也是正常，大家纷纷施舍捐献，动员自己下面的奴隶部民，很快就是修建了起来。

　　庙宇修建了起来，距离的喇嘛就更多了，人一多，心思就开始不安分了，那些汉人的军兵，满打满算也是八千人的规模，而且还有部分的步卒，而蒙古各部能上马拉弓的人，差不多可以动员十几万，还怕他不成。

　　事实上，河北军总兵张江把高第赶到山海关一带，打通喜峰

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