第六章铁矿（上）
其实，如果没有天灾人祸，没有战争，在这个世界上，人口增加是很快的，特别是在这杜兹斯伯爵领上，局限人口的因素主要是粮食和卫生，目前的伯爵领，一般平民的上交粮食不过25%，比起旧大陆交纳50%以上，简直是天堂了。
至于卫生，最关键的是培养卫生观念，在农村，也就是强调建十户一间厕所，这种大厕所由砖所砌成，相对卫生干净，由于在农村，粪便也是肥料的主要来源之一，因此里面积累的粪便也平均分配。
“安尼恩.鲁布埃塔是忌秽的神，所以饮食要尽量干净，饭前要洗手，一周大礼拜前拜神时，必须洗澡，而所在场地，也不可多见污秽。”这条教义很快就写到了圣典之内。
这点教义，当时的人并不理解，只是以为这是神的喜好而加以执行下去，但是安尼恩当然知道用意。
说实际，神术治疗对疾病的效果并不是很佳，原因很简单，低级神术的原理就是临时调集被治疗者本身的免疫力，其实对人体的元气消耗很大，中级神术可以直接杀死病患之处的疾病，但是同时也会损伤重要器官的正常细胞组织，高级神术可以三者同时进行，不过仍旧会付出寿命缩短的代价。
当然，如果生了重病，宁可折损一二年寿命，也度过难关，这也是理所当然的选择（事实上绝大部分人不知道会折寿），就算是地球上26世纪的医学科技，也仍旧有着副作用呢！
但是最关键的是，牧师的数量很少，一般来说，一百个信徒才能供养一个牧师，无论是神力还是现实经济，如果算上神术等级的话，大部分信徒都不可能受到神术的治疗。
要解决广大信徒的医疗方面的问题，第一就是改善卫生条件，这点就是“安尼恩.鲁布埃塔是忌秽的神”，写到了圣经中的主要原因，根据安尼恩的预测和观察，就这一点，就可以解决一半以上疾病发生的机率。
其次就是在神职人员之中大力推广草药治疗和预防技术，并且推行简单手术——神术可以消毒，也可以刺激细胞生长，配合手术才是王道，一个加以手术和草药的医疗，消耗的神术力量，可以减少到原来的百分之二十，而且效果说不定更好，这不但可以大大减少神的消耗，而且可以极大的增强神殿和牧师对地方的控制力——谁也离开不了集医生、见证者、引导者一体的人。
这样一来，人口的增长就会大幅度的增加，这长远来说，都是神的信徒啊！
受此契机，教会在圣元七年春，正式推出了神学院的体制单位，以及推出了成熟的教典，一个属于安尼恩.鲁布埃塔牧师，其培养必须是以下几大功课。
这些经典，本来应该是几百年积累才有的，但是有了智脑之后，
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