苏阳这样一通随机应变的发展，结果搞出来了一种集合社会主义经济、国家资本主义、民族资本主义相结合的一种连原时空都没有出现过的经济模式。而且是计划经济、自由经济并行的一个模式。

　　不过这些主义都是一种工具，工具是没有意识形态的，也就谈不上什么冲突不冲突的，只是根据生产力，以及自身的状况灵活应变制定出来的，是一种符合国情的模式。

　　把工具当成意识形态来崇拜的国家，注定会因为生产力的变化而走向意识形态破产，进而走向崩溃、解体。

　　毛熊、鹰酱就是两个典型，降低了标准，搞了个修正主义。结果就像是汽车上坡的时候突然熄火一样，直接埋下了重大隐患，直接导致了毛熊的崩溃、解体。

　　鹰酱则是在生产力高的时候，被犹太人把国家资本主义给搞垮了，变成最低级的官僚资本主义，反而开了历史倒车。就像是一个大人穿着小孩子的衣服一样，于是鹰酱的意识形态随着一场叙利亚战争也被打破产了，灯塔国直接熄火，床破就像是一个补锅匠，然而鹰酱的崩溃只缺一个契机了，而且早晚要来，鹰酱终究是要步入毛熊后尘的。

　　只有神州人一直保持着清醒的头脑，知道这些东西都是工具，及时的转变了方向。

　　神州人经过总结之后发现，治国还是古代的道儒法那一套才最正确，至于用什么工具，根据实际情况进行选择，不要失了体统就好。

　　古代先贤就总结出了一个治国的模型：帝者体太一，王者法阴阳，霸者则四时，君者用六律，非此无道也。

　　最后总结为：小而行大，则滔窕而不亲。大而行小，则狭隘而不容。贵贱不失其体，而天下治矣。

　　毛熊和鹰酱犯下的错误，古代圣贤就总结出来了。

　　毛熊是小而行大，鹰酱则是大而行小。

　　用四个字就能概括毛熊和鹰酱成何体统！

　　体统说的就是帝王霸君四个级别，除了这四个级别，其余的玩意都是无道的，无道则要灭亡。而有了体统，但又不契合自身条件的，则会走向崩溃，但不至于彻底灭亡。

　　大国体统一定要高，而小国体统高了未必好。生产力低的时候用了高级的工具不行，生产力高的时候用了低级的工具也不行。就像是量体裁衣，多大的体量穿多大的衣服，小了不行，大了也不行，必须合身才行。

　　社会是最高级的工具，其次则是国家资本主义、民族资本主义、官僚资本主义，官僚资本主义最低级，最血腥，疯狂鱼肉人民，只能在生产力比较低的时候能够适应。

　　苏阳此时拥有系统，生产力不算太低，但也还没有到完全进入这个的阶段。

　　工厂、工程队加班是计费的，同时一些恶劣条件下的工作也是有津贴的，相当于就是多劳多得、按劳分

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