庭岛，显然不在地图之列。它是玉先生，自已给起的那么一个名字。

　　黄庭，分上中下，在道家里讲，叫黄庭。但若换作是医家，则又称之为三焦了。

　　三焦与天地之间的对应，天干对应的是壬水。因为有歌诀说，三焦亦向壬中寄。而在地支呢，三焦对应的又是十二地支中的，亥宫。

　　有这么一句歌，叫做，亥焦子胆丑肝通。

　　由此，我们再反推，黄庭岛的名字，我们就不难发现。这个黄庭岛依天干之理，应该是一个，直通壬水之海的去处。再看，地支之理，更加明显，三焦，地支为亥！那么亥里面，藏的是什么呢？

　　有一个甲，有一个壬。

　　甲的表现，是卓越，出类拔萃，超群，独立无二，不一样的存在。它是阳刚，向上，赫然而立的一种气势。

　　壬之气，则为流动，翻腾不息，一刻也不停止。

　　是以，我忖了又忖，抬头，眺望了一下附近的环境。然后，我一座高山就映入我的眼中了。

　　山，相对我来说，很高，但实际海拔，估计最多也过千米。

　　我远远观望，山顶端，有一道银白然的匹练状东西横在那里，另外，山的半腰处，烟雾弥漫，水气翻涌。

　　那个势，那个气！

　　正符合，亥宫的特质！

　　分析至此，估计很多人会说了，亥宫，不是静吗？指的不是一潭死水吗？

　　没错，我在没接触冯教授之前，也是这么认为的。

　　但冯教授说了，地支，只是一种数学上讲的函数表现形式。为此，他特意告诉了我什么是函数。天干才是气，才是本体的力量，能量。地支本身仅代表了抽象的函数定义，并不代表能量本身。它只有在调用，进入到大自然，人类社会这个大大的程序空间后。被调用了，才会拥有不同的天干力量表现。

　　所以说，亥宫本身为静，但这种静，只是它本身的一种常态。拿到变化中，涉及到环境，事物，亥宫涉及了生克制化冲克害等等活动，它就动了。它动了以后，显露出的，就是它里面所藏天干的一种表现了。

　　这个，你把亥，当成是一个函数就好了，函数拿到不同的环节中，运行不同的程序，它就会产生，不同的变量。这个变量，就是壬，甲两种力量的多少。

　　而壬这种力量的表现，它本身的特性是不规则，没有固定的路线，难以捉摸，横冲直撞。所以，反应在命理上，壬水多的人，如果没有一个规则，一个规矩约束，这人会干出滔天的大祸！而若有官相制，那壬水之人，则能成就一方真正的大豪杰，大英雄，大商人。

　　但这些东西，都是冯教授讲给我的，一般人，咱是说，没达到冯教授那个水准的人，对此都很难理解，以致极容易，做出错误的判断。

　　但眼下，我断！[miao][bi][ge].！

　　黄庭岛，就在半山腰，那处水雾弥漫，捉摸不定，气势汹涌，独秀其形的地方！

　　是的了，这东西，不说破，不研究透，谁能想到，一个岛，会在半山腰呢？

　　古人一般都是这么个思维方式，把一件事，搞的绕的不能再绕。而寻求的就是解绕过程的那个快感和愉悦。

　　给岛起名字的，真是牛x之人呐。

　　我观了那个气势，越看，越是符合，壬，甲二字的特征，心里边，真的是感慨万千。

　　刚好这会儿，阿海叔打量了许久我手上拎的人骨头，他突然说了一句：“咦，这人，怎么好像是让鲨鱼给咬死的呢？”

　　我一怔：“鲨鱼，岛上，哪里有什么鲨鱼呀？”

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