潮波获取能量，但具有各自独特的特征。

　　以上这些，则是焦平在前世、所了解到的关于“潮汐”这个概念的一些知识。

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　　奇妙的是,虽然说世殊事异，眼前已经不再是“太阳系”结构的世界,而是“天圆地方”的世界了。

　　但关于“潮汐”的道理,却似乎仍然可以相通，难怪老子说“水处下、几于道”。

　　焦平如是想到。

　　“三相决”中，也是应用了“海潮”、“地潮”、“气潮”类似的说法和道理，分别对应着“液相”、“固相”、“气相”。

　　以“潮汐”总揽“三相”，一以贯之！

　　同时，又以“潮汐”，同时贯穿和契合了道行正法“北海功”、和蛟身体质。

　　“北海功”，顾名而思义，就是观“北海海潮”、师法自然而来的功法。

　　因此“北海功”中，自然有“潮汐”。

　　而在蛟身之中，其气血亦犹如人身般有子午流注、随白天黑夜不同而有涨有落，也有着一种“潮汐”。

　　因此，“潮汐”一物，实则是一下贯穿了正法“北海功”、辅决“三相决”、以及龙种蛟身的体质，使得“三三合一”。

　　而在“三相决”的框架理论中，从来都是把“固相”、“液相”、“气相”，这三者作为一个整体来统筹的。

　　如果说“固相”是根基、是承载，那么这“液相”就是动力、是能源。

　　“北海功”要入门，最重要的就是要在体内的“法力海洋”中形成“功法潮汐”。

　　而“液相”的应用，就是以“潮汐法”契合嵌入“北海功”中，从而大大加快、加速一轮轮“功法潮汐”的成型。

　　一轮轮的“功法潮汐”，又不断推动“法力海洋”的运转，以来增强修行效率。

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　　想要能如愿形成“潮汐”，就要有“引潮力”，就要有“天体”。

　　而想要有“天体”，则就是要把修行者腹下“金丹种”，当作一个体内“小宇宙”、体内“小自然”的“天体”来使用。

　　不同于“太阳系”结构的世界，在“天圆地方”世界中，日月对“潮汐”的作用，其相差并没有那么大。

　　因此如果把“金丹”，当作是体内宇宙的“天体”，那么当“丹种”比较躁动时，引动的就是体内的“太阳潮”。

　　当“丹种”宁静时，则是“太阴潮”。

　　“丹种天体”的作用，也不止是单作用在体内三相中的“液相”上。

　　其同时也还会作用到“固相”、“气相”之上，通过引动“地潮”和“气潮”的方式。

　　而焦平得罪“北海龙宫”，却还要冒险来到北海处观潮，则是打算师法自然，将身外“大自然”投射入体内“小自然”。

　　好以此加快“北海功”修行进度。

　　他每日的早晨和傍晚，就过来海边听潮和看海，其他时间则找个地方呆着，尽量减少暴露时间，免得被

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