现。

　　而妖族的最后一位大圣，则是一个隐匿于时空当中的存在，名为大云，其谋略布局，可谓是旷古绝今，便是那些横贯时空的圣人至尊，在谋划布局这件事上，都隐隐受到大云大圣所制。

　　之前的时候，须菩提至尊口中几次出来的‘那人’‘他’等等言语，所指的，便是大云大圣。

　　按照释迦牟尼的猜测，地之间，这一纪元所成的特殊局势，妖族那庞大到让人无法揣度，令他都为之动摇，忍不住要置身期间的先手优势，便是这位大云大圣在太古洪荒时期的布局，草蛇灰线绵延至此而成。

　　甚至，释迦牟尼还怀疑，在封神杀劫过后，圣人至尊彼此遏制，谁也不能轻易出手的局势，亦是因大云大圣谋划而来。

　　圣人至尊，看起来至高无上，能以一己之力重演洪荒地，回转时空长河，但实际上，只有释迦牟尼这般和圣人毗邻的人才知晓，在封神杀劫过后，圣人至尊在有着无比伟力的同时，亦是受到了极大的限制——这限制，便是圣人们的游戏规则，是圣人至尊们出手的机会。

　　以一个纪元，一次杀劫为基准，每一位圣人至尊，在一个纪元当中，便只有一次出手的机会。

　　封神杀劫迄今，不过一劫纪元，是以每位圣人，都只有一次出手的机会。

　　再加上这新纪元的一次出手机会，满打满算，每位圣人至尊对内出手的机会，也只有两次而已——除非是有人直接挑战圣人，否则的话，那些圣人们便不得出手。

　　这其中，太清道德尊和阿弥陀两位圣人至尊，自封神杀劫过后，都不曾出过手，是以他们都有两次出手的机会。

　　再之后，便是上清灵宝尊和娲皇至尊，都是在两个纪元的交替之间，各自出手一次，特各自还胜了一次出手的机会。

　　最尴尬的，则是须菩提至尊。

　　上清灵宝尊出手的时候，剑势波及须弥山，须菩提至尊也不得不出手应对，从而浪费一次出手的机会。

　　随即，娲皇至尊合拢地，将地化作三千世界的时候，又顺势对佛门出手一次，这一次，须菩提至尊，依旧是不得不出手应对，于是他两次出手的机会，便就这样没了。

　　至于玉清元始尊，他的情况，比起须菩提至尊，也好不到哪里去。

　　在姬周的统治即将崩溃的时候，地之间，有诸侯乱战，在诸多诸侯当中，便有一强过，名曰楚国。

　　楚国的信仰当中，其至高的神圣，便和太古时代的妖皇同名。

　　一开始的时候，地之间的众多强者，也只当这是巧合，毕竟，人族一直以来都有化用太古的神话，取而代之，以此作为自家资粮的传统。

　　一直到楚国有了问鼎姿态，开地之祭，要令神话当中那妖皇同名之人归于现实的时候，地之间的强者们，才陡然间发现，这哪里是什么人族化用

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