遍，后大致复述了出来。
“……不错。为圣灵教会有许多教派，对教义的释也略有不同，来我以为有地方要帮修下。”折露葵瞥了他眼，“我倒是没到，找来的这版刚就是字军个教派的版。”
——玉置太太他布的非统教义，而是字军的版？灰有惊讶，仔细也觉符逻辑：玉置太太的教义来源应当是名区神父，而区神父就是字军的人……所以他所听到的，便的字军的版了。
就在灰初在里转过这个念头的时候，折露葵已经问：“这教义，当时听的时候没觉里面有哪里不对劲吗？”
灰初思考了片刻。他在当时确实产生了个疑问，是当时的没容他继续下而已。
于是他在时，将个问了出来：“有。我疑惑的是——到底哪边，才是人类？”
灰初对于教义中将人类分成三层的内容不陌生，为在介绍关于邪灵的报的时候，折露葵就对他说过类似的话。
不是在教义，还是折露葵的说里，世界的构成是致的：而且在三层结构里，人类的核是“真灵”。在传统观念里的作为人的底层存在的“灵魂”，是中间层。
是，这种思考方实终会个可怕的结论——既真灵才是核，有真灵才是真的人类。而人的识，人的我，人的灵魂，却什不是。
灰初强烈地抗拒这样种结论。
他无控地了川野树。个可怜的伙失了作为核的真灵，于是剩下的灵魂与肉崩塌了。
是在灰初杀死川野，川野确实还有识，还能认出眼的“灰初”这个朋友，且他救……
可在字军的定义里，川野树已经“离开了”，为真灵才是川野树。留下的分虽就算能思考，就算能说话，就算拥有己是川野树的我识……却是残渣而已。
灰初到这，就没来地觉呼吸困难。
——若真灵与封印分离后，哪方，会被继续视为“人”呢？
字军对这问的答案非确。玉置太太也认为己的丈夫已经“脱”，“往国”……为在循字军教义的定义里，真灵才是玉置先生。剩下的……哪怕有熟悉的容貌，哪怕用熟悉的声音助，也是虚妄的蝉蜕。
灰初无受。
……不过，折露葵呢？折露葵没说过对这问的。
从这折露葵现在的态上，灰初隐隐感觉到——至少少女不站在边。
听到灰初的问，折露葵笑了来。
将拎着冰棍的臂伸，远离己。末端的冰棍被两拎着，垂下，快为融滴下了，落到了地板上。
片刻后，冰棍的分便承受不住身的脆弱而崩裂，离开棍子掉了下，落在了大石地面上。
折露葵扬下巴，副低地上碎冰的姿态，轻蔑而怜悯：“，这就是脆弱的人类。
——是视线再轻蔑，所着的是也地上的冰块，而非上的木棍，这才是眼中要的分。
灰初确信。
，折露葵终淡淡补充了句：“是冰棍再脆弱，再依赖
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